Poporo

1 Poporo Calima (recipiente para cal) – Oro - 200 a.C. - 200 d.C. - Palmira, Valle del Cauca - 9,7 x 5,2 cm - En una doble combinación de rasgos antropomorfos y zoomorfos, la mitad superior del poporo presenta un ser con características humanas y animales, mientras que la inferior muestra con gran fidelidad parte de un caimán. En su elaboración se utilizaron tres láminas martilladas y repujadas sobre un molde.

2 Palillos para cal - Oro – Tumbaga - 100 a.C. - 1000 d.C. – Quindío - 22,6 x 2,1 cm - Obras maestras de la miniatura en oro, los palillos utilizados para extraer de los poporos la cal que facilita la extracción del alcaloide de la coca muestran en sus remates una variedad de personajes con indumentaria y atributos minuciosamente representados.

3 Poporo Yarumal (recipiente para cal) – Tumbaga - 0 - 600 d.C. - Loma de Pajarito, entre Angostura y Yarumal, Antioquia - 23,5 x 11,4 cm - La compra de este poporo quimbaya por el Banco de la República en 1939 fue el primer esfuerzo institucional realizado en Colombia por detener la destrucción de la orfebrería prehispánica y salvaguardar una parte esencial del patrimonio histórico de la nación. Obra maestra de la metalurgia, vaciada en dos partes por el método de la cera perdida, esta pieza fue el origen de las colecciones del Museo del Oro.

4 Poporo Puerto Nare (recipiente para cal) – Tumbaga - 0 - 600 d.C. - Puerto Nare, Antioquia - 27,1 x 11,8 cm - El cuerpo del poporo representa a una mujer de alto rango que sostiene en sus manos figuras de animales pareados. Sus desproporcionados hombros, las ligaduras en las piernas, las nítidas líneas faciales, son rasgos característicos del estilo de la orfebrería Quimbaya.

5 Poporo (recipiente para cal) – Tumbaga - 0 - 600 d.C. - Pueblorrico, Risaralda - 24 x 11,8 x 7,2 cm - Representa este poporo una figura femenina sentada con los puños sobre las rodillas. Como en las demás formas humanas del arte metalúrgico Quimbaya, el delgado talle contrasta con los desmesurados hombros.

6 Recipientes con tapa – Tumbaga - 0 - 600 d.C. - Puerto Nare, Antioquia - 29,3 x 13,4 cm - El recipiente con forma de fruto de totumo, compuesto de dos partes de las cuales una sirve de tapa, se llevaba aparentemente suspendido de una cuerda.

7 Poporo Taraza (recipiente para cal) – Tumbaga - 0 - 600 d.C. - Tarazá, Antioquia - 24,5 x 7,2 cm - Los poporos se utilizaban para guardar la cal necesaria para extraer el alcaloide al masticar la hoja de coca. La elegancia y simplicidad de sus formas y el pulimento y brillo de la superficie de este ejemplar evocan conceptos de la escultura universal.

8 Poporo (recipiente para cal) - Tumbaga  - 0 - 600 d.C. - Filandia, Quindío - 11 x 9,5 cm - Esta sorprendente botella con tapa perteneció, a principios del siglo xx, al antioqueño Leocadio María Arango, cuyo espíritu curioso y coleccionista salvó de la fundición muchos objetos que actualmente preserva el Museo del Oro.

9 Poporo o recipiente para cal – Tumbaga - Período Temprano - (0 - 600 d.C.) - Roldanillo, Valle del Cauca - 16,7 x 8,6 cm - La cal que guardan los poporos se extrae con un largo palillo humedecido con saliva e introducido por un orificio abierto en la parte superior del recipiente. Este poporo lleva en su parte inferior adornada con relieves que simulan una calabaza, dos anillos para suspenderlo al cuello con cuerdas o con un collar, como se observa en algunas figuras humanas de orfebrería. Los poporos eran símbolos de los poderes sagrados y la sabiduría de los líderes políticos del Período Temprano.

10 Figura votiva – Oro - 600 d.C. – 1600 d.C. - 8,4 x 4 cm - Este objeto de ofrenda presenta la forma de un recipiente para cal. Estos eran usados extensamente por los grupos prehispánicos; la cal era utilizada en el consumo de las hojas de coca para facilitar la absorción de la droga.

11 Bandeja para alucinógenos – Oro - 1080 d.C. - Chiquinquirá, Boyacá - 2,2 x 10 x 2,4 cm - Decorada con la figura de un felino de cola enroscada, la bandeja estaba destinada a contener yopo en polvo (Anadenantera peregrina), u otra sustancia alucinógena, para su uso en los rituales chamanísticos. El objeto tubular que le acompaña servía para inhalar.

12 Bandeja para alucinógenos – Oro - 600 d.C. - 1600 d.C. - Venta del Llano, Paipa, Boyacá -2,4 x 12,3 x 4,1 cm - Este pequeño objeto de la parafernalia ritual del chamán muisca muestra a la vez un personaje que lo utiliza para aspirar rapé u otra sustancia narcótica, para acceder a los estados alternos de conciencia propios del chamanismo.

13 Poporo Uraba (recipiente para cal) – Tumbaga - c.a. 500 d.C. - San Pedro de Urabá, Antioquia - 14,3 x 6 cm - Por su forma y tamaño, este poporo copia de manera idéntica a los del fruto seco y endurecido del calabazo que utilizan hoy con el mismo fin los indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta. La diferencia está en el material y sus connotaciones simbólicas y sociales.